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여주여행-향토유적으로 지정된 여주 구곡사 석불입상

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그리 잘 알려지지는 않았지만 투박한 형상의 돌부처입상과 5층석탑이 자리하고 있는 사찰이 여주에 있다.

여주시 가업동에 위치한 구곡사라는 사찰인데, 예전에는 가업리사지로 알려진곳에 대웅전과 산령각, 요사채등이

새롭게 세워지며 현재의 구곡사 모습으로 자리잡았다고 한다.

구곡사는 그리높지 않은 야산의 기슭에 자리하고 있는데, 사찰 입구에 들어서면 높다란 돌축대를 마주하게 된다.

아마도 전각들 전면에 평지를 조성하기 위한 방책으로 돌축대를 쌓은것 같은데, 새롭게 조성된 평지에는 잔디가

곱게 깔려 있었다.

석불입상과 5층석탑이 세워져있는 뒷편으로 구곡사의 주전각인 대웅전이 자리하고 있는데, 대웅전옆 산비탈에는

노란색 국화를 비롯한 갖가지 야생화가 피어있어 가을이 무르익었음을 알려주는듯 했다.

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대웅전앞 구곡사 석불입상은 길쭉한 하나의 돌에 부처상을 조각한 형태인데, 돌자체의 두께가 얇아 뒷모습은

자연석 그대로 남겨놓고 앞면에만 돋을새김한 형태이다.

전체 높이는 약 2 m에 조금 못미치는 크기인데 얼굴이 전체 높이의 약 1/3을 차지할 정도로 크게 조성되어 있어

3등신의 ​비례를 보인다.

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석불입상은 전체적으로 마모가 많이 되어있어 뚜렸한 형태는 알기가 어려우나 얼굴표정 만큼은 상당히 친근한

느낌이 ​전해졌다.

향토유적 제 22호로 지정된 구곡사 석불입상은 구곡사를 재정비하는 과정에 절아래에서 옮겨와 지금의 자리에

모셨다고 하는데, 사찰내에 정식으로 모셔진 불상이라기 보다는 민가에서 조성한 불상으로 생각되기도 했다.

안내문에는 조각의 형태나 각 부분의 비례구조, 간략화되고 형식화 되어있는점 등이 고려시대 말기나 조선시대

초기에 조성되었으리라 추정된다고 한다.

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구곡사 대웅전에는 주존불인 석가모니불을 가운데 모시고 좌,우에는 문수보살과 보현보살을 협시불로 모시고

있었다.  부처님의 왼편에는 지혜를 상징하는 문수보살이, 오른편에는 덕을 상징하는 보현보살이 자리하고 있는데,

석가모니불은 금박으로 두 보살은 흰색으로 치장되어 있었다.

대웅전 뒷편 산비탈에는 커다란 바위들이 드러나 있어 위태롭게 보이기도 했는데 바위 사이로 노랗고 붉게 물든

단풍잎을 단 나무들이 자라고 있어 파란하늘을 배경으로 커다란 암봉을 보고 있는듯 했다.

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구곡사 대웅전옆에는 전면 1칸, 측면 1칸의 산령각이 자리하고 있는데, 내부에는 출입문을 제외한 3면에 탱화가

그려져 있었다.  정면​의 탱화에는 호랑이를 거느린 산신과, 홀로 깨달음에 이른 독성이 그려져 있어 일반사찰에 자리

하고 있는 삼성각의 다른 모습인것 같았다.

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구곡사 대웅전 앞뜰에는 특이하면서도 간결한 형태의 5층석탑이 세워져있다.

보통의 석탑은 지대석위에 기단이 있고 그위에 탑신이 자리하는것이 일반적인데, 구곡사의 석탑은 기단없이 지대석

위에 바로 5층의 탑신이 올라가 있었다.

탑신은 위로 갈수록 좁아지는 형태이지만 탑신의 옥개석은 지붕형태로 조각된 모습이 아니라 탑신보다 조금 넓게

사각형으로 다듬어 그냥 올려놓은 형태였는데, 안내문이 없어 조성연대는 알수가 없었다.

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구곡사 오른편 안쪽에는 요사채로 쓰이는듯한 건물 2채가 자리하고 있는데, 요사채 한쪽에 자리한 장독대에는 다양

한 크기의 항아리들이 따사로운 가을햇볕을 받고 있었다.

항아리 위에는 스님이 따다놓은 듯한 버섯 몇개가 햇볕에 말라가고 있었는데, 그 모습이 고즈넉한 구곡사의 모습과

참으로 어울려 보였다.

구곡사를 둘러보고 내려오는 길에 다시금 뒤돌아보니 축대에는 관세음보살 원불봉안을 위한 불사모연이 진행중

이라는 현수막이 걸려있었다.  부디 많은 불자분들의 참여로 불사가 이루어져 대자대비의 마음으로 중생의 괴로

움을 구제해주는 관세음보살의 가피가 구곡사에서 널리 퍼지길 바래본다.

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TAG 석불입상 여주가볼만한곳 여주여행



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