숭의전(사적 223호)을 다녀왔습니다. 조선의 개국과 함께 풀어야 할 숙제가 있었다면 전 왕조에 대한 예우책을 어떻게 마련하여 민심을 얻느냐는 것이었습니다. 그렇다면 이성계는 어떤 선택을 하였을까?     20미터의 느티나무는 그 나이를 약 550년 정도로 추정하고 있습니다. 조선 문종 2년에 왕씨의 자손이 이곳에 심었다고 전해졌으니 이 느티나무를 고려 왕실을 지키는 나무라 칭할 수 있겠습니다.     정문 현판은 '천수문'이라 알리고 있습니다. 삼문(三門)으로 동쪽으로 입장해서 서쪽으로 나옵니다. 가운데 문은 '혼이 지나가는 문'이라하여 사람을 위해 쓰이는 문이 아니라는 점. 고려왕조의 후손들에게 '숭의전'의 관리 및 전례를 전적으로 맡겼는데 그것은 그동안 숨어지내며 멸족의 위기에서 벗어날 수 있는 기회였을지 모릅니다. 그런 배려만이 고려 왕족과 고려 유민들의 불만을 잠재울 수 있는 최선의 선택이었다는 것을.       고려 4왕(태조, 현종, 문종, 원종)의 위패를 모셔두는 곳. 숭의전입니다. 내부에 태조 왕건의 어진도 함께 모셔져 있지만 크기는 숭의전 규모에 비하면 크지 않았습니다.       전사청과 숭의전 사이에 이어지는 좁은 문이 있었고, 문 위의 기와에 가려져 있는 '배신청'은 고려 16공신의 위패를 모신 곳입니다. 조선의 개국 공신들과도 껄끄러운 관계였던 고려충신 정몽주의 위패도 이곳 배신청에 모셔져 있습니다. '숭의전'과 '배신청'에는 단청이 있는데 전사청에는 단청을 넣지 않은 것이 특징.     전사청은 무슨 용도로 쓰여졌기에 일반인에게 공개되지 않는 것일까? 이곳은 제례를 할 때 사용되는 제수를 보관하는 목적으로 사용한다고 하네요. 연천 숭의전 대제가 열리는 봄과 가을에 닫혔던 문이 활짝 열릴 것 같습니다.       앙암재라고 부르는 이곳도 단청이 없지만 나무의 자연스러운 재질이 숨김없이 표가 납니다. 제례시 사용되는 향과 축 그리고 폐 등을 보관하고 제관들은 제례를 준비하며 머무는 곳이랍니다.       고려 태조 왕건의 원찰이 있었던 이곳 '숭의전' 소개하는 안내판은 고려시대 옛 왕조의 영광과 고려왕조를 사모한 충절이 깃든 곳이라 했습니다. 그리고 숭의전 앞으로 연천 평화누리길 2코스가 이어져 있습니다. 길이 이어져 새로운 만남으로 연결되듯 역사도 시간으로 이어져 이곳에서 새로운 가치와 교훈을 얻는 기회로 연결됩니다.   참고) 매년 10월 초에 '숭의전 고려문화제'가 개최됩니다. 경기 연천군 미산면 숭의전로 382-27