연천 평화누리길 숭의전

가을빛 따라 걷는 평화누리길 코스 중 한 곳인 '숭의전'에 다녀 왔습니다.

숭의전은 고려조 왕건의 어진과 위패가 모셔진 곳으로 고려의 도읍인 개경에 있었으나

조선의 건국과 함께 고려 종묘가 헐리게 되자 연천의 앙암사에서 제를

지내게 되면서 이곳으로 옮겨 오게 되었다고 합니다.

숭의전의 전각들로 정전인 숭의전을 비롯한 배신청, 이안청, 전시청, 재싱 등으로 구성되었으며

숭의전 내에는 고려 태조, 현종, 문종, 원종 네 분의 위패와 함께 고려조의 충신이었던

신숭겸, 정몽주, 복지겸, 김부식 등 16분의 위패가 배신청에 모셔져 있습니다.

가을의 햇살이 너무도 마음에 드는 요즘입니다.

요즘 같아선 하루라도 카메라를 들고 들과 산으로 나가지 않으면 어깨가 도리어 아플 정도로

맑은 하늘을 선보이는 아름다운 날이 계속되는 날입니다.

'숭의전'

연천시티투어를 이용한 방법으로 찾았는데

참~~어이없다는 생각을 잠시 했던 곳이었습니다.

숭의전? 뭐지?

6년전에 한번 왔던 곳인데도 전혀 기억이 나지 않았는데 전각 가까이 도착하여

600여년 가까이 된 느티나무를 보고

아, 이곳 왔었지? 생각이 났습니다.

어찌 기억이 났을까요?

안내판에 써있는 기준이 1982년란 그 표현으로 느티나무 수령을 계산했던 것으로

기억이 떠올랐습니다.

숭의전을 내리 비치는 햇살이 유독 감미롭던 날

숭의전은 고려 태조의 위패가 있는 곳이지만

티케의 선조이신 신숭겸께서 계시다는 것을 까마득히 잊고 있었으니

저의 무지막한 무관심에 회초리를 치고 싶은 심정이었습니다.

대구 왕건길을 걷다 주변에 신숭겸 장군의 가묘가 있으며

춘천에서 세 개의 묘가 자리하고 있는 선조님이십니다.

 

조선조 역사만큼이나 오래된 이 나무로 인해 숭의전이 떠올랐던 것입니다.

알밤이 제법 토실 토실 영글어 주상절리로 해서 걸었던 추억이 묻어 있는 곳인데 말입니다.

어둔한 후손은 푸르른 임진강을 바라보면서 아무런 말없는 역사의 선조님을 생각해 봅니다.

아쉽게도 한발 늦었네요

숭의전 앞에 당도하니 안내를 하시던 해설사분이 막 해설을 마치고 내려 오시는터에

그 역사적인 사연들을 제대로 듣지를 못했습니다.

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숭의전 내부는 들어갈 수 없지만, 정면에는 고려 태조의 위패와 어진이 있으며

우측에는 고려조 4분의 위패가 모셔져 있습니다.

조선조 종묘의 정전의 문을 닫은 것과는 대조적으로 이곳은 열려 있었습니다.

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숭의전 우측에 자리한 배신청으로 신숭겸, 복지겸, 정몽주, 김부식 등 16분의 위패가 모셔진 곳으로

젊은 대학생들이 열심히 뭔가 집중한 모드가 보입니다.

역사 공부를 하는 학생들인지

잘은 모르겠으나 우리의 역사 문화가 있는 곳을 찾아 준다는 것만으로 충분한 관심인듯 합니다.

개방되지 않은 곳으로

아마도 제례 때 사용하는 제관들의 의복 및 제례 집기와 가구 등을 보관해 놓은 곳 같습니다.

단청을 칠하지 않은 것이

우리나라 역사학자가 북한에서 보았다는

그 고려 태조의 모습으로

어진이라 해야 될진 딱히 표현이 얘매한 것으로 벌거벗은 모습으로

조선전의 위엄스런 왕의 모습과는 다른 모습으로 그 시대의 문화인듯 싶습니다

어느것 하나라도 소중한 것이 없는 우리의 귀중한 문화유산을 둘러 볼때면

그 연유를 캐묻고 그 의미를 되새기는 것이 기본인데

마치 방해를 하듯 가을 하늘이 무척이나 아름다웠던

그 느낌으로 충실했던 평화누리길 숭의전 관람이었습니다.

숭의전 입구 홍살문을 들어서면서 아름들이 울창한 나무들을 보아도

오랜 세월 숭의전과 함께 하고 있음을 증명이라도 해주는 듯 합니다.

입구에 하마석이 자리하고 있었습니다.

숭의전에서 우물을 보지 못했는데 홍살문 밖에서 어수정을 보았습니다.

현재도 식수로 이용되고 있는 곳으로

많은 분들이 정기적으로 어정의 물을 떠다 마시고 있다고 합니다.

바가지가 있어 떠서 마셔보니 약수물 맛으로 제례 때 사용하지 않을까 싶습니다.

이번 2014관광주간을 맞아 가을 하늘 빛 따라 걸어보는 평화누리길 코스 중 하나인

숭의전에 들러

고려조 역사의 의미를 되돌아 보았던 숭의전 가을여행지였습니다.​